ลงพื้นที่แก้ปัญหาตลาดมูเซอ แม่สอด จ.ตาก

ผอ.เบาะแส ลงพื้นที่ ปรองดอง....ตลาด มูเซอ 

แม่สอด จังหวัดตาก .....???

พระสงฆ์ , ชาวเขา ๒ ฝ่าย , ชาวบ้าน , ภาครัฐ

.........ทุกหน่วยงานรัฐ เช่น  แขวงการทาง, อุทยานแห่งชาติ , 

ฝ่ายปกครอง  ซึ่งถูกขบวนการ มาเฟีย ฮุบ ประโยชน์

ตลาดมูเซอ...???  โดยการใช้ ชาว บ้าน ชาวเขา 

เป็นเครื่องมือ ....???

ภาพบริเวณ ตลาดชาวไทยภูเขาดอยมูเซอ (เก่า)

ตลาดมูเซอนี้มีมานานมากกว่า ๑๐ ปี ทำไมไม่ติดประกาศก่อนหน้านี้   

ผอ.เบาะแส ลงพื้นที่ รับเรื่อง ร้องทุกข์จาก ชาว ตลาดดอยมูเซอ
กรณี ถูกกลุ่มผู้มีอิทธิพลหรือขบวนการมาเฟีย ขับไล่
และ รื้อทิ้งแผงตลาดที่เคยใช้ทำมาหากินนานนับ ๑๐ ปี

ชาวตลาดมูเซอ  หน้า สภ.พระวอ แม่สอด จ.ตาก

ดูสายตาทุกคู่ที่จ้องมอง....ผอ.เบาะแส  เมื่อชาว บ้าน ตลาดมูเซอ รู้ว่า...พวกเขามีที่พึ่งแล้ว

เบื้องหลังที่มา...
ของ ขบวนการมาเฟียรื้อตลาด ดอยมูเซอ...................?????


นี่คือภาพชาวบ้านตลาดดอยมูเซอและการรื้อแผงตลาดมูเซอ 

หลังคาหายไปแล้ว

มิเตอร์ไฟฟ้า....อย่าลืมเอาไปด้วย.....(เมื่อก่อนใครนำมาติด)

แนวคิด.....ที่เป็นที่ยอมรับ

ศ. นพ. ประเวศ วะสี นักคิดคนสำคัญ ได้เขียนคำนำ

ให้ แก่หนังสือ “ ข่าวเจาะ ” ของเสนาะ สุขเจริญ แห่ง

หนังสือพิมพ์ประชาชาติ ลงวันที่ 29 เมษายน 2547 

ว่า “ การหยุดยั้งคอรัปชั่นที่ชะงัดที่สุด คือการทำ

หนังสือพิมพ์เชิงสืบสวน สอบสวน  

เพราะคอรัปชั่นไม่กลัวความเห็น แต่กลัวความรู้....

สื่อมวลชนของเรา ยังขาดวัฒนธรรมและ

ความสามารถในการรายงาน แบบสืบสวนสอบสวน   

จึงขาดพลังในการหยุดยั้ง คอรัปชั่น การรายงาน

เพียงการสัมภาษณ์ว่า

ใครมีความเห็น หรือใครทำอะไร ไม่มีพลังแห่ง 

การใช้ความจริง เป็นเพียงความหวือหวา ”

หนังสือพิมพ์ เบาะแส  คือ  Investigative Media

            (สื่อมวลชนเชิงสืบสวน)

                        http://www.youtube.com/watch?v=VoR3h-Dlbcw

บรรยากาศดีๆ... ใสๆ... ชาวไทย ภูเขา ไม่เขา น่ารักทุกคน........

หนังสือร้องทุกข์ จากชาวบ้าน

ผลประโยชน์ของคนบางกลุ่ม.....ที่ใช้ชาวเขาเป็นเครื่องมือ...หาประโยชน์ เพราะความรู้น้อย ของชาวเขา...ชักจูงง่าย หลอกลวงง่าย เราไม่ได้ว่าชาวเขาโง่...แต่เราขอประณาม คนที่หลอกชาวเขาว่า จะให้แผง...จะให้เป็นหัวหน้า... จะให้เป็นผู้ใหญ่บ้าน จะให้เป็นผู้นำ..แค่ลมปาก...สุดท้าย ชาวเขารู้ จึงไปแจ้งความ.....นี่คือสิ่งที่พิสูจน์ให้เห็นว่า ใครจริง  ใครหลอก   เราเชื่อว่า ไม่ว่าผู้ใหญ่ท่านไหน จะเป็น นายกรัฐมนตรี หรือ ใครๆ น่าจะมองออกว่า ผู้หาประโยชน์ ย่อมจะต้องดิ้นรนเพื่อให้ งานของตนเองสำเร็จ บรรลุเป้าหมาย ตามที่ตนเองกับพรรคพวกตั้งไว้  เมื่อเหลือแค่ตลาดเดียว ผลประโยชน์ ทั้งหมด ก็ตกที่ตนเองกับพวก   การบีบหน่วยราชการ หรือหน่วยงาน ต่างๆนั้น เป็นการผิดหลักการปกครอง  การปกครองนั้นใช้ทั้งรัฐศาสตร์และนิติศาสตร์  แต่ อันตพาล...เห็นช่องว่างจึงใช้ ช่องว่างบังคับข้าราชการให้ทำตามที่ตนเองต้องการ...สุดท้าย เมื่อหน่วยงานราชการ เกลียด โกรธ ......อะไรจะเกิดขึ้น....พระเครื่อง...ฯ ที่ เด่น ๆ ดังๆ ที่เขาอ้างว่า ช่วยได้....หรือสั่งมา หรือ บงการมา...ก็ช่วยอะไรไม่ได้....??? 

สรุปคือ...มีกลุ่มคนกลุ่มหนึ่ง ซึ่งมี ประมาณ สองหรือ อาชีพ ร่วมมือกัน วางแผนวาดฝัดอันสวยหรู กับ ผลประโยชน์ ก้อนโต และสามารถกินได้ยาวนาน ชั่วลูกชั่วหลาน.....งานนี้ มีการตัดไม่ทำลายป่า...การแฝงการค้าของผิดกฎหมาย....ใช้คนที่มีความรู้น้อย เป็นเครื่องมือ กดดัน ข้าราชการของรัฐ เพื่อประโยชน์ส่วนตน ซึ่งมีข้าราชการบางคนร่วมมือด้วย....เพื่อแบ่งปันผลประโยชน์.....?  แต่...งานนี้ ไม่ สมหวังแน่นอน เมื่อ กลุ่มฯเบาะแส ลงพื้นที่ จัดการ ขบวนการ มาเฟีย กลุ่มนี้.......แต่ เราเชื่อว่า เขาเหล่านั้น คงกลับตัวได้  เพื่อความปรองดองที่จะตามมา

เขาผู้นั้น  คงลืมไปว่า....ผอ.เบาะแส ชำนาญ เรื่อง คดี หมิ่นประมาท....

อ่านให้ละเอียด...จะเข้าใจ ....ว่า เขาคนนั้นคือใคร.....?


 และประการสำคัญ นายปรีชา  ใจเพชร นายอำเภอแม่สอด และ ผู้ว่า ฯ สุริยะ ผู้ว่าราชการ จ.ตาก   ท่านทำหน้าที่ได้ถูกต้องแล้ว  เพราะ ท่าน รู้ว่า อะไร  คือ อะไร....???  
 ถ้าใคร เข้ามาตำหนิ.....คงต้องคิดหนัก........?????  
 เพราะ ท่าน ผู้นั้นจะกลายเป็นคนชั่วไปด้วย......คนเรานิสัยเหมือนกันคบกันได้... งานนี้ ใครทำเพือ่ประโยชน์ส่วนตน...สังคมรู้.....เพราะยุคนี้ คือ ยุค   "สื่อใหม่" (New Media)
     
และขอทุกท่านจงอย่าลืมสิ่งนี้     " อย่าปล่อยคนชั่ว....ลอยนวล ..."

โปรดติดตาม..........................

โปรดติดตาม

บริษัท มีสทีนฯ ฟ้อง ผอ.เบาะแส เรียก ๕๐ ล้าน - สาว ๆ มีสทีน โปรดระวัง..............

มีสทีน....ฟ้อง ผอ.เบาะแส เรียก ๕๐ ล้าน

กรณีผอ.เบาะแสช่วยสาวมีสทีน....

สาวมีสทีน โปรดระวัีง.....???

จากกรณี สาวมีสทีน ถูกรังแก โดย มีสทีน...เอง 

บริษัท เบตเตอร์เวย์...ฯ 

อย่างนี้ สังคมจะอยู่ได้อย่างไร...?

หมายเรียกจาก สน.บางชัน  ผอ.เบาะแส ช่วยสาว มีสทีน
แต่...กลับต้องกลายเป็นผู้ต้องหา

หนังสือรายงานตัวผู้ต้องหา

โปรดติดตาม......ตอนต่อไป

ว่าคนดี....ผู้ที่ช่วยเหลือ ประชาชนผู้ถูกรังแก ไม่เป็น ธรรม จะ ต้อง รับ

โทษ  หรือ ไม่.....???????


๒๖ มิ.ย.๒๕๕๕  

วันนี้ ไป พบอัยการ...รับทราบ คำสั่ง ไม่ฟ้องเด็ดขาด จากอัยการ

สูงสุด......ของคุณครับ ที่ให้ความเป็นธรรมกับผู้ที่ปกป้องความเป็น

ธรรมแก่สังคม....ขอบใจจริงๆ กรณีศึกษาครับ เพื่อประโยชน์ของ

สังคมส่วนรวม

14  sep   2012

                วันนี้ ศาลจังหวัดมีนบุรี ยกฟ้อง กรณี 

บริษัท เบตเตอร์เวย์ ฯ ( มีสทีน ) ฟ้อง ผอ.เบาะแส เรียก ๕๐ ล้าน 

..................นี่คือ....ความเป็นธรรมมีจริง 

ในเมื่อ ผอ.เบาะแส เป็นผู้ปกป้องความเป็นธรรมให้แก่ 

กลุ่มสาวมีสทีน ที่ถูกรังแก จาก  บริษัท เบตเตอร์เวย์......?

ต้นปี 2556   มีสทีน ยื่น อุทธรณ์ ต่อศาล

31 / 10 /2013 

                นัด....ฟังคำสั่งศาลอุทธรณ์ เช้า  ณ ศาล จังหวัดมีนบุรี 


ในที่สุด   มีสทีน......ขอถอน.....อุทธรณ์  .......จบคดี 


1 jan  2015

อะไรจะเกิดขึ้น.........คำฟ้อง..... คำเบิกความ.....และ การเข้าแจ้งความที่ สน.บางชัน ของ มีสทีน.......ในเวลาที่ผ่านมา.........ตั้งแต่  ปี 2010  (๒๕๕๓) เป็นต้นมา......






โปรดติดตาม ตอนต่อไป...........................

วิธีการจัดระเบียบพระสงฆ์ที่เป็นเจ้าอาวาสหรือพระสงฆ์ที่มีตำแหน่งเป็นเจ้าคณะต่างๆ

การจัดระเบียบพระสงฆ์ที่มีตำแหน่ง.........

๑.นำ พระราชบัญญัติการบัญชี  พ.ศ. ๒๕๔๓
๒.ใช้ ประมวลกฎหมายอาญามาตรา ๑๕๗   เกี่ยวกับการละเว้นการปฏิบัติหน้าที่ของเจ้าพนักงาน ตามกฎหมาย พ.ร.บ.คณะสงฆ์ ฯ
๓.ใช้ พระราชบัญญัติคณะสงฆ์ พ.ศ. ๒๕๐๕
๔.ใช้ พระราชบัญญัติควบคุมอาคาร พ.ศ. 2522   ส่วนใหญ่ วัดต่างๆ จะไม่ได้ขออนุญาตปลูกสร้างอาคาร เช่น  ศาลา โบสถ์ เมรุ กุฎิ  รั้ว
๕.ใช้ มาตรการ สังคมกดดัน   เช่น  พระสูบบุหรี่ , พระดูหนังโป๊ว , พระดิ่มเหล้า เหมือนที่เป็นข่าว....ฯ 

การจัดการศาสนสมบัติวัด

เนื่องจากวัดเป็นนิติบุคคล เจ้าอาวาสเป็นผู้บริหารวัดและมีอำนาจหน้าที่ตามพระราชบัญญัติคณะสงฆ์ พ.ศ.๒๕๐๕ และฉบับแก้ไขเพิ่ม พ.ศ.๒๕๓๕ และตามกฎกระทรวงฉบับที่ ๒ (พ.ศ.๒๕๑๑)  ดังนั้น วัดจึงจำเป็นจะต้องบริหารจัดการวัดให้เรียบร้อยไปทุกด้าน ไม่ว่าจะเป็นการบริหารบุคลากรภายในวัด การส่งเสริมการศึกษา การทำกิจกรรมทางพระพุทธศาสนา ตลอดจนการบริหารจัดการศาสนสมบัติ  โดยเฉพาะอย่างยิ่งศาสนสมบัติของวัดนั้นมีผู้เข้าไปใช้สอยมากมาย หรือบางครั้งชาวบ้านมีการมีงานอาจจะต้องยืมของภายในวัดไปจัดงาน นอกจากนี้แล้วที่ดินที่ตั้้งวัดก็ดีหรือที่ธรณีสงฆ์ก็ดี วัดควรจำทำโฉนดและขึ้นทะเบียนให้เรียบร้อยเพราะหากไม่ดูแลให้ดี อาจมีการบุกรุกที่วัด หรือที่ธรณีสงฆ์ ทำให้เกิดคดีความขึ้นมาแล้วมากมาย จากสาเหตุดังกล่าวสำนักงานพระพุทธศาสนาแห่งชาติจึงได้วางหลักเกณฑ์แนวทางปฏิบัติตามกฎกระทรวงฉบับที่ ๒ (พ.ศ.๒๕๑๑) ดังนั้นเพื่อป้องกันปัญหาอันอาจจะเกิดขึ้นวัดทุกวันควรการจัดศาสนสมบัติตามแนวปฏิบัติที่สำนักงานพระพุทธศาสนาแห่งชาติกำหนด  แต่บางวัดอาจจะมีศักภาพไม่เท่าเทียบกัน วัดใหญ่ๆ มีการรับจ่ายเงินมากมีศาสนสมบัติบัติมาก วัดเล็กๆมีการรับจ่ายเงินน้อยและมีศาสนสมบัติน้อย แต่ไม่ว่าจะเป็นวัดใหญ่หรือวัดเล็กก็จะต้องมีการจัดการศาสนสมบัติไปในแนวเดียวกัน ทั้งนี้ตามศักยภาพของวัด หากวัดจัดการศาสนสมบัติด้วยความเรียบร้อยปัญหาที่จะเกิดตามก็น้อยลงไปด้วย หรืออาจไม่เกิดปัญหาเลยก็ได้ การจัดการศาสนสมบัติของวัด              ตามพระราชบัญญัติคณะสงฆ์ พ.ศ.๒๕๐๕    วัดในพระพุทธศาสนาเป็นนิติบุคคลตามกฎหมาย ดังนั้น กิจการและทรัพย์สินของนิติบุคคล ซึ่งผู้มีหน้าที่รับผิดชอบในการปกครองดูแลก็คือ  เจ้าอาวาสจะต้องดำเนินการให้เป็นไปตามข้อกฎหมายคณะสงฆ์ พ.ศ.๒๕๐๕  และกฎกระทรวง ฉบับที่ ๒ (พ.ศ.๒๕๑๑) ข้อ ๖ “ให้เจ้าอาวาสจัดให้ไวยาวัจกรหรือผู้จัดประโยชน์ของวัดซึ่งเจ้าอาวาสแต่งตั้งทำบัญชีจ่ายเงินของวัด และเมื่อสิ้นปีปฏิทินให้ทำบัญชีเงินรับจ่ายและคงเหลือ ทั้งนี้ให้เจ้าอาวาสตรวจตราดูแลให้เป็นไปโดยเรียบร้อยและถูกต้อง”   และ   " ข้อ ๘ ให้สำนักงานพระพุทธศาสนาแห่งชาติ กำหนดแบบทะเบียน บัญชี แบบสัญญา และแบบพิมพ์อื่นๆ และให้คำแนะนำการปฏิบัติแก่วัด เกี่ยวกับการ ดูแลรักษาและการจัดการศาสนสมบัติของวัด ทั้งนี้เพื่อให้เป็นไปตามกฎกระทรวงนี้”   โดยกฎกระทรวงข้อนี้  สำนักงานพระพุทธศาสนาแห่งชาติ ได้กำหนดแบบพิมพ์ต่างๆ ขึ้นเพื่อให้วัดใช้ดังต่อไปนี้          ๑. ทะเบียนทรัพย์สินของวัด          ๒. ทะเบียนทรัพย์สินจัดประโยชน์          ๓. ทะเบียนผู้เช่าหรือผู้อาศัย          ๔. แบบสัญญาต่าง ๆ          ๕. บัญชีรับจ่ายเงิน          ๖. บัญชีงบปี          ๗. ใบเสร็จรับเงิน          ๘. กระดาษเขียนแผนผังวัด ดังนั้น ตามข้อ ๘. ดังกล่าว ตามที่กำหนดไว้ยังขาดบัญชีที่จำเป็นต้องใช้คือ สมุดเงินสดและบัญชีแยกประเภท เพราะกฎกระทรวง ฉบับที่ ๒ ข้อ ๕. “การเก็บรักษาเงินของวัดในส่วนที่เกินสามพันบาทขึ้นไป ให้เก็บรักษาโดยฝากสำนักงานพระพุทธศาสนาแห่งชาติ หรือฝากธนาคาร ทั้งนี้ให้ฝากในนามของวัด” ต่อมาสำนักงาพระพุทธศาสนาแห่งชาติได้กำหนดแบบบัญชีขึ้นอีก ๒ เล่ม คือ         ๑. สมุดเงินสด         ๒. บัญชีแยกประเภท ดังนั้น แบบบัญชีที่วัดจำเป็นต้องมี          ๑) สมุดเงินสด          ๒) บัญชีแยกประเภท          ๓) บัญชีรับจ่ายของวัด          ๔) งบปีแสดงรายรับรายจ่ายและเงินคงเหลือสำหรับปี ทะเบียนที่วัดจำเป็นจะต้องมี          ๑) ทะเบียนทรัพย์สินของวัด          ๒) ทะเบียนทรัพย์สินจัดประโยชน์          ๓) ทะเบียนผู้เช่าหรือผู้อาศัย การจัดทำบัญชีวัดนั้น ๑. วัดจะต้องแยกเงินของวัดออกเป็น ๒ ประเภท คือ          ๑.๑ เงินผลประโยชน์ ได้แก่เงินที่ได้มาจากการจัดประโยชน์ของวัดเช่น เงินค่าเช่า ค่า ผาติกรรม ดอกเบี้ย ส่วนลด เงินค่าบำรุง เงินค่าขายสิ่งของ เงินค่าชดเชยเงินค่าปรับและเงินใดๆ ที่เป็นส่วนที่งอกเงยขึ้นจากศาสนสมบัติของวัด          ๑.๒ เงินการกุศล ได้แก่เงินที่มีผู้บริจาคเจาะจงการกุศลอย่างใดอย่างหนึ่ง เช่น บริจาคเป็นค่าภัตตาหาร ค่าน้ำ ค่าไฟ ค่าก่อสร้างถาวรของเจ้าภาพเงินบำรุงพระอาพาธ และเงินอื่นๆ ในลักษณะเช่นนี้   ส่วนเงินงบใดที่มีผู้บริจาคให้แก่วัดเพื่อให้ตนได้มาซึ่งสิทธิในการแสวงหาประโยชน์จากวัด จะโดยทางตรงหรือทางอ้อมก็ตาม ต้องนับว่าเป็นเงินผลประโยชน์ของวัดทั้งสิ้นและผู้ใดจะอ้างเอาจำนวนเงินที่ตนบริจาคทำบุญกับวัดมาเป็นสิ่งแลกเปลี่ยนหรือเป็นส่วนหนึ่งของสิ่งแลกเปลี่ยน เพื่อให้ตนได้มาซึ่งสิทธิในการแสวงหาผลประโยชน์จากวัดหาได้ไม่ เช่น การขอลดค่าเช่า ค่าบำรุงจากการเช่าที่วัด เพราะอ้างว่าผู้นั้นเคยทำบุญกับวัดมามาก)   การรับเงินผลประโยชน์และเงินการกุศลวัดจะต้องออกใบเสร็จรับเงินทุกครั้ง ทุกรายการ เมื่อออกใบเสร็จรับเงินให้แก่ผู้ชำระเงินแล้ว วัดจะออกใบอนุโมทนาอีกต่างหากหรือไม่ก็แล้วแต่ทางวัดจะเห็นสมควร ใบเสร็จรับเงินให้ใช้ตามแบบของสำนักงานพระพุทธศาสนาแห่งชาติ ๒. เงินผลประโยชน์ของวัด ให้วัดเก็บไว้ได้ ๓,๐๐๐ บาท เป็นอย่างมาก ส่วนที่เกิน ๓,๐๐๐ บาท ไปเท่าไร ให้ฝากไว้กับธนาคาร   ในการเปิดบัญชีเงินฝาก ในการทำใบนำส่งฝากแต่ละคราวก็ดี ให้ระบุชื่อบัญชีว่า “เงินของวัด.........................”  ห้ามฝากในนามบุคคล หรือระบุชื่อบุคคลใดบุคคลหนึ่ง    ในกรณีที่ฝากเงินไว้กับธนาคารให้ระบุชื่อผู้มีอำนาจถอนเงินไว้อย่างน้อย ๓ คน คือ        ๑) เจ้าอาวาส        ๒) ไวยาวัจกรหรือผู้จัดประโยชน์ที่เจ้าอาวาสแต่งตั้ง        ๓) ผู้ที่เจ้าอาวาสเห็นสมควร แต่การสั่งจ่ายให้ลงนามในเช็คสั่งจ่ายพร้อมกัน โดยมีเจ้าอาวาสลงนามด้วยทุกครั้ง จึงจะถอนเงินได้ ๓. เงินการกุศล  การดูแลรักษาตลอดจนการใช้จ่ายเงิน ให้เป็นไปตามความประสงค์ไว้ อย่างชัดเจนว่า จะให้เก็บรักษาที่ไหน อย่างไร วัดก็อาจปฏิบัติเช่นเดียวกับการเก็บรักษาเงินผลประโยชน์โดยอนุโลม  ๔. การจัดทำบัญชีวัด จะต้องปฏิบัติดังนี้     ๔.๑ การทำบัญชี จะต้องเป็นรอบระยะเวลา ๑ ปี ปฏิทิน โดยเริ่มจาก ๑ มกราคม ถึง ๓๑ ธันวาคม  ของทุกปี        ๔.๒ บัญชีวัดที่ให้จัดทำนั้น มีสมุดเงินสดและบัญชีแยกประเภทเพียง ๒ เล่ม      ๔.๓ สมุดเงินสดจะใช้บัญชี ๓ ช่อง โดยมีช่องรายรับรายจ่ายและคงเหลือ วัดจะต้องยอกยอดเงินสด ณ วัตที่ ๓๑ ธันวาคม ของปีที่แล้ว ยกมาเป็นเงินสดคงเหลือยกมา ณ วันที่ ๑ มกราคม ของปีที่ทำบัญชี และการลงบัญชีเงินสดจะต้องลงทุกวัน ในวันที่มีการรับจ่ายเงิน จนถึงสิ้นเดือนแต่ละเดือน ก็ให้รวมยอดทุกสิ้นเดือนและบวกเลขรวมยอดทุกเดือนเป็นช่องรวมแต่ต้นปีการที่ลงบัญชีสมุดเงินสดเพื่อให้ทราบว่ามีเงินสดคงเหลือในเมือเท่าไร       ๔.๔ หลังจากลงบัญชีในสมุดเงินสดแล้ว จะต้องทำรายการรับและจ่ายทุกรายการ ไปลงบัญชีในบัญชีแยกประเภท โดยแยกประเภทของเงินที่รับ และเงินที่จ่ายไปด้วยว่ามีรายรับ รายจ่าย แต่ละประเภทเท่าไร และรวมยอดแต่ละเดือนของรายรับและรายจ่ายแต่ละประเภทว่ามีเท่าไรและให้รวมยอดแต่ละเดือนเป็นยอดรวมแต่ต้นปี เพื่อประโยชน์ในการจัดทำรายงานบัญชีรับจ่ายในทุกเดือน เดือนละ ๑ ครั้ง        ๔.๕ เมื่อจัดทำบัญชีโดยสมุดบัญชีเงินสด บัญชีแยกประเภทให้เป็นปัจจุบันแล้ว ให้วัดเก็บรักษาไว้ที่วัด เพื่อประโยชน์ในการตรวจสอบในการขอเครื่องราชอิสริยาภรณ์ ขอเป็นวัดพัฒนา และเมื่อมีชาวบ้านมาร้องเรียนเรื่องการเงินของวัด       ๔.๖ เมื่อวัดทำบัญชีวัดทั้ง ๒ เล่มแล้ว ให้วัดนำตัวเลขรายละเอียดของรายรับแต่ละประเภท รายจ่ายแต่ละประเภท ในแต่ละเดือนจัดทำรายงานบัญชีรายรับ รายจ่ายของวัด เพื่อส่งสำนักงานพระพุทธศาสนาจังหวัดในทุก ๑ เดือน         ๔.๗ หน้าบัญชีในสมุดเงินสด ให้ใช้หน้าบัญชีในบัญชีแยกประเภท เช่น รายรับเงินบริจาค ที่ใส่สมุดเงินสดหน้า ๑ ก็ให้ใส่ตัวย่อเป็นหน้าบัญชี ย.๑ ในสมุดเงินสดและในบัญชีแยกประเภท หน้าบัญชีให้ใส่ ง.ส.๑ คือยกมากจากสมุดเงินหน้า ๑       ๔.๘ การลงบัญชีในสมุดเงินสดและบัญชีแยกประเภท จะต้องนำเลขที่ใบเสร็จรับเงินและจ่ายเงินมาลงบัญชีทุกครั้ง    เมื่อเจ้าอาวาสได้มอบหมายให้ไวยาวัจกร หรือผู้จัดประโยชน์ของวัดทำบัญชีแล้ว ความรับผิดชอบของเจ้าอาวาสยังไม่สิ้นสุด เจ้าอาวาสจะต้องตรวจตราดูการปฏิบัติงานของผู้ทำบัญชีด้วยว่าได้ปฏิบัติโดยเรียบร้อยและถูกต้องหรือไม่ ถ้าไม่ถูกต้องก็สั่งให้แก้ไขให้ถูกต้องระยะเวลาที่เจ้าอาวาสจะตรวจสอบ ควรตรวจทุกเดือนไม่ควรทิ้งระยะเวลานานเกินไป นอกจากนี้ยังตรวจได้เสมอ ในเมื่อมีความประสงค์จะตรวจ เมื่อเจ้าอาวาสได้ตรวจบัญชีถึงหน้าใดแล้ว ก็ให้ลงบันทึกไว้ที่มุมใดมุมหนึ่งของหน้าบัญชีนั้นว่า “ตรวจแล้ว” พร้อมกับลงนามและวันที่ตรวจสอบกำกับไว้ด้วย  ในการตรวจตราดูแลบัญชี เจ้าอาวาสอาจมอบหมายให้ภิกษุรูปอื่นที่มีความรู้ทางบัญชีทำการตรวจแทนก็ได้   การตรวจบัญชีนั้น จะต้องตรวจสอบหลักฐานในการลงบัญชี เช่น ใบเสร็จรับเงิน โดยเอาเลขที่ของใบเสร็จรับเงินมาลงบัญชีด้วย แต่บางครั้งวัดจะจ่ายเงินค่าจ้างคนงานซึ่งยากที่จะเรียกได้ วัดจะต้องทำหลักฐานให้เซ็นหรือใช้ใบสำคัญรับเงินก็ได้บางครั้ง เช่น วัดจ่ายค่าเช่ารถยนต์ หรือค่าใช้จ่ายเบ็ดเตล็ด ซึ่งไม่สามารถเรียกใบเสร็จรับเงินได้ ก็ต้องใช้ใบสำคัญรับเงินแทน ๕. การจัดทำทะเบียนทรัพย์สิน การลงทะเบียนทรัพย์สินของวัด เช่น วัดซื่อครุภัณฑ์มาใช้ในวัด หรือมีผู้บริจาคให้วัด ก็ต้องแยกประเภททรัพย์สินแต่ละอย่าง เช่น โต๊ะขนาดต่าง ๆ ก็ต้องแยกตามขนาดด้วย และเก้าอี้ก็ต้องแยกขนาดเก้าอี้ และให้รหัสของทรัพย์สินแต่ละประเภทไว้และพ่นรหัสของทรัพย์สินแต่ละประเภท เพื่อสะดวกในการบันทึกบัญชีทรัพย์สินของวัด และเมื่อมีการจำหน่ายทรัพย์สินก็ต้องนำมาลงในบัญชีที่บันทึกไว้ว่าได้มีการจำหน่ายเพราะสาเหตุใด                การยื่นขอรังวัดออกโฉนดที่ดิน วัดและสำนักสงฆ์ทุกแห่งที่มีหนังสือแจ้งการครอบที่ดิน (ส.ค.๑) หนังสือรับรองการทำประโยชน์ หรือ น.ส.๓, น.ส.๓ ก  ให้มอบอำนาจให้ทายกทายิกาหรือไวยาวัจกร ๑ - ๒ คน ไปยื่นคำร้องขอออกโฉนดที่ดินกับสำนักงานที่ดินจังหวัด หรือสำนักงานที่ดินสาขาที่ที่ดินตั้งอยู่ หรือดำเนินการมอบอำนาจให้สำนักงานพระพุทธศาสนาจ้ังหวัดเป็นผู้ดำเนินการขอออกโฉนดที่ดิน สำหรับวัดที่อยู่ในเขตเทศบาล  และให้ดำเนินการเสร็จสิ้นก่อนวันท่ี่ ๖ กุมภาพันธ์  ๒๕๕๓ ที่มา  http://sni.onab.go.th/index.php?option=com_content&view=article&id=110:2009-10-15-14-50-42&catid=41:2008-10-29-14-40-50&Itemid=75   เข้าถึงเมื่อ ๘ พ.ค. ๒๕๕๕ ๑.เราเชื่อว่า วัด ต่างๆ ในต่างจังหวัดส่วนใหญ่  ไม่ได้จัดทำบัญชี...ตามที่มี ระเบียบ ดังกล่าวข้างต้นและไม่ได้ขออนุญาต ใน การสร้าง สถานที่ต่างๆ   เรามาช่วยกันจัดระเบียบสังคมเพื่อให้พระสงฆ์  สืบทอด หลักคำสอนของ พระพุทธเจ้า ให้ครบ ๕,๐๐๐ ปี ให้จงได้ ๒.พระที่มีตำแหน่ง  ส่วนใหญ่ ไม่ได้ใส่ใจ ตรวจ สอบ วัดหรือพระผู้ใต้บังคับบัญชาว่า กระทำ ถูก กฎหมาย หรือไม่  มีการคอรัปชั่น หรือไม่..? ๓. พระ เจ้าคณะ ส่วนใหญ่  ไม่มีความรู้ด้าน  กฎหมาย บางครั้ง แค่อ่าน ก็คิดว่าใช่ ตีความไม่ เป็น....จึงคิดว่าที่อ่านถูกต้อง  ๔. บางครั้ง พระ ที่มีตำแหน่ง  เข้าใจว่าลูกศิษย์ มี ตำแหน่งสูงส่งสามารถช่วยเหลือให้ผิดเป็น...ถูก  (หมดสมัย) ๕. ที่ผ่านมาพระ ที่มีตำแหน่ง ยัง ไม่ เคย พบ ใคร....ที่ตรงฉิน และใช้  กฎหมายเป็น...........และใช้ สื่อสารมวลชน ให้ได้ผลเต็มรูปแบบ โปรดติดตามรายละเอียด ต่อ ไป.................